Σάββατο, 30 Σεπτεμβρίου 2017

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ!!!

Στα χέρια της ΕΛ.ΑΣ. ακραίος ισλαμιστής


Στα χέρια της ΕΛ.ΑΣ. ακραίος ισλαμιστής
(φωτο αρχείου)
Στο «κόκκινο» βρίσκεται η ετοιμότητα των υπηρεσιών ασφαλείας για τον έλεγχο ακραίων ισλαμιστών σε άτυπους λατρευτικούς χώρους στην Αττική.
Σε μυστική επιχείρηση της ΕΛ.ΑΣ., στις 31 του περασμένου Αυγούστου, σε χώρο που λειτουργούσε παλιότερα ως άτυπο τζαμί στην πλατεία Κολιάτσου, προσήχθησαν τρεις υπήκοοοι Μπαγκλαντές.
Η έφοδος έγινε ύστερα από πληροφορίες που ανέφεραν ότι εκεί υπάρχουν μουσουλμάνοι οι οποίοι ασπάζονται ακραία κηρύγματα και έχουν δημιουργήσει «ισλαμιστική αστυνομία», ένα άτυπο σώμα ασφαλείας που «κυνηγά» τους μουσουλμάνους οι οποίοι δεν υιοθετούν την «προβλεπόμενη» από το Ισλάμ συμπεριφορά», αναφέρει η εφημερίδα «Το Έθνος» που αποκαλύπτει την υπόθεση. Το «σώμα» αυτό θεωρεί ότι πρέπει να τιμωρούνται -συνήθως με ξυλοδαρμούς- όσοι δεν έχουν τη «σωστή» αμφίεση και τον ανάλογο τρόπο ζωής (αλκοόλ, νηστεία, κλπ.).
Ως πιο επικίνδυνη περίπτωση χαρακτηρίζεται ένας από τους τρεις προσαχθέντες, ηλικίας 32 ετών, ο οποίος ασπάζεται τη σαλαφιστική ιδεολογία, σύμφωνα με την οποία το Ισλάμ πρέπει να εξαγνιστεί από τη δυτική επιρροή.
Σύμφωνα με το «Έθνος» στην κατοχή του βρέθηκαν δύο κινητά. Στο ένα είχε εγκαταστήσει εφαρμογή κρυπτογράφησης συνομιλιών, ενώ βρέθηκε πλήθος επαφών, μία εκ των οποίων είχε το όνομα «τζιχάντ». Επίσης υπήρχε οπτικοακουστικό υλικό με ακραία κηρύγματα του Ισλάμ.
Ο 32χρονος δεν είχε έγγραφα παραμονής και είχε έρθει παράνομα στην Ελλάδα, μέσω Τουρκίας, πληρώνοντας 500 ευρώ σε τούρκο διακινητή. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Μπαγκλαντές, έζησε για μεγάλο διάστημα στην Τεχεράνη μέχρι που αποφάσισε να αφήσει το Ιράν και να ακολουθήσει τις προσφυγικές ροές προς την Ελλάδα.
Κατά την προσαγωγή του στην ΕΛ.ΑΣ. ήταν αγχωμένος και δεν απαντούσε στις ερωτήσεις των αστυνομικών. Οι δύο ομοεθνείς του προσκόμισαν τις άδειες παραμονής και αφέθησαν ελεύθεροι έπειτα από ανάκριση. Έκτοτε βρίσκονται υπό στενή και διακριτική παρακολούθηση.
Σε όλη την Ελλάδα παρακολουθούνται περίπου 100 άτομα, εκ των οποίων τα 15 θεωρούνται φανατισμένα.
ΠΗΓΗ: Έθνος 

Σάββατο, 23 Σεπτεμβρίου 2017

12 ΕΤΗ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΙΣΟΒΙΑ ΣΤΟΝ ΠΕΔΑΙΡΑΣΤΗ!!!

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ:

Αντί για τουλάχιστον Ισόβια έξω και αν δικαστεί ξανά θα μείνει μέσα 3-5 χρόνια το πολύ, Δικαιοσύνη...

Δώδεκα χρόνια φυλακή σε πατέρα που βίαζε την κόρη του στη Λάρισα!

Δημοσιεύθηκε στις: 23 Σεπτεμβρίου 2017, 11:03
Ένα οικογενειακό δράμα αναβίωσε σε δικαστική αίθουσα της Λάρισας καθώς το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο κλήθηκε να εξετάσει μια υπόθεση, κατά την οποία ο πατέρας κατηγορείτο πως βίαζε για σειρά ετών την κόρη του.
Η ακροαματική διαδικασία διήρκησε αρκετές ώρες καθώς ολοκληρώθηκε αργά τα απόγευμα. Εν τέλει ο πατέρας κρίθηκε ομόφωνα ένοχος και καταδικάστηκε σε 12 χρόνια κάθειρξης χωρίς ελαφρυντικά.
Η απόφαση αναφέρει πως η έφεση έχει αναστέλλουσα δύναμη και ως εκ τούτου ο καταδικασθείς θα είναι ελεύθερος έως και την εκδίκαση της υπόθεσης από το Μικτό Ορκωτό Εφετείο.
Όλα γίνονταν στην πόλη της Λάρισας πριν πολλά χρόνια. Ο πατέρας, στρατιωτικός στο επάγγελμα, αρνήθηκε όλες τις κατηγορίες όμως είχε απέναντί του εκτός από την κατάθεση της μιας κόρης και της άλλης κόρης, αλλά και την κατάθεση της πρώην συζύγου του και μητέρας των δύο κοριτσιών.
Πηγή: Εφημερίδα Ελευθερία


Πηγή: http://www.onlarissa.gr/2017/09/23/dodeka-chronia-fylaki-se-patera-pou-viaze-tin-kori-tou-sti-larisa/

Τρίτη, 19 Σεπτεμβρίου 2017

ΕΠΙΑΣΕ ΤΟΠΟ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΑΚΡΟΝ!!!

ΕΚΛΕΙΣΕ ΤΟ DEAL: Γαλλικός πετρελαϊκός κολοσσός εξαγόρασε Ελληνική εταιρεία

total
Κατά την επίσκεψή του στην Ελλάδα ο επικεφαλής της 
πετρελαϊκής Total, Patrick Pouyanne, είχε αναφερθεί στα σχέδια
 της εταιρείας του για είσοδο στην αγορά των ΑΠΕ που αφορούν 
και την Ελλάδα.  Λίγες ημέρες αργότερα έγινε γνωστό το τι 
ακριβώς εννοούσε. Όπως ανακοινώθηκε σήμερα ο γαλλικός 
πετρελαϊκός κολοσσός Total.... εξαγόρασε έναντι 237,5 εκατ. 
ευρώ το 22% της εταιρείας πράσινης ενέργειας Eren, δηλαδή 
της εταιρείας που ίδρυσε ο ελληνικής καταγωγής επιχειρηματίας
 Πάρης Μουράτογλου. 
total
Ο κ. Μουράτογλου, ο οποίος ήταν εκ των ιδρυτών και της EdF 
Energies Nouvelles, δηλαδή μιας εκ των μεγαλύτερων εταιρειών 
ΑΠΕ της Ευρώπης, όταν το 2012 αποχώρησε δημιούργησε τη δική 
του εταιρεία Eren.  Σημειώνεται ότι η συμφωνία που υπεγράφη
 δίνει τη δυνατότητα στην Total να εξαγοράσει σε διάστημα 5 ετών την Eren.  Η εταιρεία δραστηριοποιείται στον κλάδο της ανανεώσιμης ενέργειας, διαθέτοντας εγκατεστημένη ισχύ 650MW σε λειτουργία και υπό κατασκευή ενώ έχει στόχο να φτάσει τα 3000MW την επόμενη πενταετία.  Ένα μεγάλο κομμάτι των δραστηριοτήτων της 
βρίσκεται στην Ελλάδα καθώς στη χώρα μας η Eren διαθέτει ένα χαρτοφυλάκιο μονάδων ΑΠΕ (αιολικά, φωτοβολταϊκά) ισχύος 156,9MW.  Μάλιστα όπως ανακοίνωσε η Total η είσοδός της στην Eren 
εντάσσεται στο πλαίσιο της στρατηγική της για ανάπτυξη σε δραστηριότητες με χαμηλό ανθρακικό αποτύπωμα και ιδιαίτερα 
στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.  «Η θετική συγκυρία της Eren 
που θα μας επιτρέψει να επιταχύνουμε την ανάπτυξή μας στην
 ηλιακή ενέργεια και να εισέλθουμε στην αιολική, αποτελεί ένα 
μεγάλο βήμα για το στόχο μας να πετύχουμ 5GW εγκατεστημένης 
ισχύος στα επόμενα 5 χρόνια» ανέφερε ο Philippe Sauquet 
επικεφαλής του τομέα φυσικού αερίου, ΑΠΕ και ηλεκτρισμού της
 Total.  Από την πλευρά του ο Πάρης Μουράτογλου πρόεδρος της
 Eren τόνισε ότι η στρατηγική συμφωνία επιτρέπει στην εταιρεία 
να ενώσει τις δυνάμεις της με έναν κορυφαίο παίκτη της 
ενεργειακής αγοράς με κοινή επιθυμία για ανάπτυξη στις ΑΠΕ και φιλόδοξα μακροπρόθεσμα σχέδια.  Η ολοκλήρωση της συναλλαγής θα γίνει με την έγκριση από τις αρμόδιες αρχές ανταγωνισμού ενώ η 
νέα ονομασία θα είναι Total Eren. 

ΟΣΑ ΔΕΝ ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕ...

Τα ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ που μας διδάσκουν τα Ομηρικά Έπη και μας τα κρύβουν!


Ομηρικά Έπη
Τα Ομηρικά Έπη είναι γραμμένα με τέτοιον τρόπο, ώστε η θυσία να είναι γλυκιά και με μία αίσθηση ηρωισμού που να μη δημιουργεί τρόμο.
Ωθούν τον αναγνώστη ν’ αγαπά, να θαυμάζει τον Αχιλλέα και να ταυτίζεται μ’ αυτόν. Αυτό γίνεται πολύ εύκολα όταν το άτομο ζει σε μία κοινωνία οργανωμένη και συχνά του ζητούνται παραπάνω από όσα θέλει να δώσει.Ο Αχιλλέας είναι το τραγικό πρόσωπο της Ιλιάδας, αλλά όλοι ταυτίζονται μαζί του.
Είναι τόσο τέλεια γραμμένα τα Έπη, που, ενώ οι άνθρωποι συνήθως ταυτίζονται με το νικητή ηγέτη, στο έργο αυτό ταυτίζονται με το νεκρό ήρωα. Ξέρουν από την αρχή ότι ο Αχιλλέας σκοτώνεται και σκιρτάει η καρδιά τους κάθε φορά που διαβάζουν τους λόγους του εναντίον του Αγαμέμνονα, εναντίον της εξουσίας, εναντίον του συστήματος.
Σκιρτάει η καρδιά των Ελλήνων, όταν ο αγαπημένος τους ήρωας απειλεί να γκρεμίσει μόνος του —κι αυτό έχει σημασία— τις πύλες της Τροίας. Απειλεί Θεούς και δαίμονες και δε διστάζει να απειλήσει και τον Απόλλωνα.Αυτό είναι και το αποκορύφωμα του έργου, η απαρχή της θυσίας. Οι Έλληνες ταυτίζονται μ’ έναν ήρωα άφοβο για τον οποίο ξέρουν, όπως κι ο ίδιος ξέρει ότι θα νικηθεί από τον Υιό τού μεγάλου Θεού και δε φοβούνται το θάνατο. Ο θάνατος για τον Έλληνα είναι απειροελάχιστο κόστος για μία τέτοια στιγμή μεγαλείου κι αποθέωσης.
Σε ένα αυστηρό σύστημα πάντα θα βρεθεί ένας άνθρωπος να σηκώσει το ανάστημά του εναντίον της αδικίας και της εξουσίας. Η διαφορά όμως με τους άλλους λαούς είναι ότι θα τον εγκαταλείψουν στην τύχη του, θα τον αφήσουν να θυσιαστεί μόνος του, ενώ οι Έλληνες μ’ αυτήν την παιδεία θα ταυτιστούν με το μοναχικό άνθρωπο και θα του δώσουν τη δύναμή τους.
Στην κοινωνία που είναι οργανωμένη, πάντα υπάρχουν άνθρωποι όπως ο Αγαμέμνονας, ο Αχιλλέας, ο Οδυσσέας, αλλά κι ο Θερσίτης. Όλοι αυτοί έχουν το ρόλο τους στην επίτευξη του στόχου. Όλοι προσπαθούν, ο καθένας με τον τρόπο του. Όμως αυτό που μένει από την Ιλιάδα είναι ότι σ’ έναν αγώνα στον οποίο είναι αρχηγός ο Αγαμέμνονας, αγαπημένος ήρωας και τραγικό πρόσωπο είναι ο Αχιλλέας κι αυτός που δίνει στο τέλος τη νίκη είναι ο πανέξυπνος Οδυσσέας. Επειδή ακριβώς δεν υπάρχει θεϊκή επέμβαση άμεση, όλοι, εφόσον κάθονται στα συμβούλια, έχουν τη δική τους άποψη και κρίνονται. Δεν υπάρχει το απόλυτα σωστό που το γνωρίζει κάποιος.
Όλοι προσπαθούν σύμφωνα με τις δυνατότητές τους. Ο Οδυσσέας χαίρει της εκτίμησης όλων, χωρίς να μειονεκτεί σε γενναιότητα, λόγω της εξυπνάδας του. Από τον πρώτο μέχρι και τον τελευταίο που συμμετέχει στην εκστρατεία, όλοι έχουν την ίδια άποψη για τον ήρωα. Στην κοινωνία μας ο βασιλιάς κι ο πρώτος της ιεραρχίας αξιωματικά είναι ο πιο έξυπνος κι ο πιο γενναίος.
Ο Οδυσσέας χάνεται σ’ αυτήν την κοινωνία μέσα στα παρασκήνια, όπου συσκέπτονται οι μυστικοσύμβουλοι για να τιμάται ο βασιλιάς. Η Ιλιάδα μπορεί να βρίσκεται σ’ επίπεδο βασιλέων, αλλά κι εκεί υπάρχει ιεραρχία που, όταν καταπατάται αποφέροντας κέρδη, δείχνει το δρόμο προς την ελευθερία. Στην Ιλιάδα ο καθένας απολαμβάνει τις τιμές που του αντιστοιχούν, κανένας δεν μπορεί να κλέψει τη δόξα του άλλου.
Αν η Ιλιάδα χαρακτηρίζει την κοινωνία που συνθέτουν οι Έλληνες, η Οδύσσεια χαρακτηρίζει την προσωπική τους ζωή. Στην Οδύσσεια περιγράφεται η περιπέτεια ενός πανέξυπνου ανθρώπου, μέχρι να γυρίζει πίσω στην πατρίδα του. Οι δυσκολίες που αντιμετωπίζει είναι τεράστιες κι ενώ ξεκινά μ’ ένα πλήθος συντρόφων και συμπολεμιστών επιστρέφει πίσω μόνος.
Οι υπεράνθρωπες προσπάθειες του ήρωα να ξεπεράσει τρομερά εμπόδια που βρίσκονται στο δρόμο του και η τελική του μοναχική νίκη έχουν κι αυτές το νόημά τους στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του ανθρώπου. Ο Οδυσσέας σε καμία φάση του έργου δεν ξεφεύγει από την ανθρώπινη φύση του. Βρίσκεται συνέχεια μέσα στον κίνδυνο κι είναι επικεφαλής συντρόφων. Είναι άνθρωπος απλός, με την ίδια άνεση που κάνει το σωστό κάνει και το λάθος. Αγαπάει βαθύτατα τους Θεούς κι αυτοί του ανταποδίδουν αυτήν την αγάπη. Ο συνεχής κίνδυνος μέσα στον οποίο ζει αυτός κι οι σύντροφοί του τούς κάνει να σκέφτονται συνεχώς κι όλοι μαζί για να βρουν λύσεις. Σε άλλη περίπτωση ο πανέξυπνος Οδυσσέας θα επισκίαζε τους συντρόφους και θα υπήρχε περίπτωση να κρατήσει πνευματικά δικαιώματα.
Πώς όμως να κρατήσει πνευματικά δικαιώματα κάποιος, που δεν έχει εξασφαλίσει ούτε καν τη δική του επιβίωση; Όταν παίρνει αποφάσεις που έχουν κόστος σε ζωές δεν μπορεί να διεκδικεί το αλάθητο όσο έξυπνος κι αν είναι. Μία από τις επόμενες φορές θα μπορούσε να ήταν και η δική του σειρά. Ό,τι σκέφτεται, το προφέρει στους συντρόφους του κι αυτοί με τη σειρά τους κάνουν το ίδιο.
Σ’ ολόκληρο το έργο δύο φορές του δόθηκε ασφαλής γνώση μέσω των Θεών, ώστε να γυρίσει πίσω ασφαλής με τους συντρόφους του. Εδώ ακριβώς είναι η τραγική ειρωνεία. Με εξασφαλισμένη γνώση, έστω κι αν αυτή αποφέρει πνευματικά δικαιώματα, οι σύντροφοί του τόν πρόδωσαν. Ό,τι καλλιεργείται μέσω των Επών, για να δοθεί στους Έλληνες ως δώρο, αυτό τους πρόδωσε. Το τέλος του Έπους είναι κι αυτό εξίσου σημαντικό για τη διαμόρφωση του χαρακτήρα του ανθρώπου. Ο μεγάλος Οδυσσέας επιστρέφει μόνος του. Μέσα από δοκιμασίες και βάσανα επιστρέφει κουρασμένος, λυπημένος και προπάντων ανθρώπινος. Ακόμα κι όταν έχει επιστρέψει, τίποτε δε γίνεται εύκολα και χρειάζεται αγώνας.
Η τελική νίκη του Οδυσσέα είναι η ελπίδα που προσφέρουν οι Θεοι στον άνθρωπο. Ο Οδυσσέας επέστρεψε, αφού κατέβαλε όλες τις δυνατές προσπάθειες ως άνθρωπος, αλλά μόνο μετά από θεϊκή επέμβαση. Αυτή η επέμβαση δε γίνεται υπό μορφή θαύματος με το οποίο ο Οδυσσέας από τη μία στιγμή στην άλλη επιστρέφει νικητής και δοξασμένος. Η επέμβαση προσφέρει διέξοδο.. και πάλι θα πρέπει να εξαντλήσει τις δυνατότητές του για να την εκμεταλλευτεί.
Ακόμα και μετά την απόφαση των Θεών για την επιστροφή του, δεν είναι λίγες οι φορές που λύγισαν τα γόνατά του από το φόβο και την απελπισία. Οι Θεοί για τον Οδυσσέα παίρνουν θετικές αποφάσεις, αλλά αυτές οι αποφάσεις βοηθούν μόνο στην περίπτωση στην οποία θα βρει το κουράγιο να συνεχίσει.
Όλα αυτά τα στοιχεία που δίνει η Οδύσσεια, ως παιδαγωγικό μέσο ενός συστήματος, ωθούν τον άνθρωπο σε αναζήτηση προσωπικής ελευθερίας. Το σύστημα μπορεί να απαιτεί συλλογική προσπάθεια για να κατακτήσει αυτό που επιδιώκει, αλλά ο άνθρωπος μαθαίνει ότι αυτό που θα τον βοηθήσει είναι το προσωπικό του κουράγιο και η αλύγιστη θέληση.
Ο Θεοί δε φτιάχνουν ανάμεσα στους Έλληνες εκλεκτούς, που παίρνουν άπειρη δόξα εξαιτίας τους. Οι αγαπημένοι τους είναι βασανισμένοι και μοναχικοί. Ό,τι δημιουργούν είναι δικό τους έργο, απλά η θεία πρόνοια τους βοηθά να σταθούν στα δικά τους ανθρώπινα πόδια, που τόσο εύκολα λυγίζουν. Τα δύο Ομηρικά Έπη δημιουργούν ανθρώπους που στην κοινωνική τους δραστηριότητα και στην καλύτερή τους στιγμή θ’ αγωνιστούν για την κατάκτηση του Ιλίου, ενώ στην προσωπική τους ζωή τα πάντα εξαρτώνται από τους ίδιους.
Τα λάθη που θα πληρώσουν στην πλειοψηφία τους είναι δικά τους λάθη κι αυτό είναι που πρέπει να κατανοήσουν. Οι Θεοί δεν τιμωρούν με τους ανθρώπινους κανόνες. Δίνουν συμβουλές για να βοηθήσουν τον άνθρωπο και η καταπάτηση αυτών των συμβουλών είναι η πηγή των κακών. Όλα τα παραπάνω δείχνουν, χωρίς να είναι ιδιαίτερα αναλυτικά, γιατί οι Έλληνες δεν μπορούν κι ούτε θέλουν να κρατήσουν πνευματικά δικαιώματα.
Εξίσου σημαντικό μ’ αυτό είναι κι ένα άλλο στοιχείο, που δίνεται μέσω των Επών. Αυτό είναι ο έρωτας. Σ’ ένα έργο του οποίου η πλοκή έχει να κάνει μ’ έναν ανθρωποφάγο πόλεμο και βασιλιάδες γεμάτους δόξα και σοφία, κυριαρχεί ο έρωτας. Οι Θεοί ερωτεύονται και παιδιά αυτού του έρωτα είναι υπέρλαμπροι ήρωες ή πεντάμορφες νέες. Οι Θεοί με αυτόν τον τρόπο υποδεικνύουν στους θνητούς να αναζητούν τον έρωτα. Δεν υπάρχουν παιδιά μοιχείας, υπάρχουν μόνον παιδιά αγάπης, που κληρονομούν θεϊκά χαρακτηριστικά.
Ο πόλεμος της Τροίας γίνεται αποκλειστικά για τον έρωτα. Ο Πάρης — αρνητικός ήρωας για τους Έλληνες, εφόσον είναι αντίπαλος — δεν είναι ούτε μπορεί να γίνει μισητός. Πώς μπορεί ένας Έλληνας, που κατανοεί τους έρωτες των Θεών, να μισήσει έναν άνθρωπο που έπεσε κι αυτός θύμα του έρωτα; Του δόθηκαν βασίλεια, του δόθηκε σοφία κι αντρειοσύνη, αλλά αυτός προτίμησε τον έρωτα. Αυτός είναι, που δείχνει στους ανθρώπους τι ακριβώς είναι να είσαι Θεός. Τα βασίλεια για τον Πάρη έχουν έγνοιες και σκοτούρες. Η θεϊκή ομορφιά όμως, όταν είναι δίπλα στον άνθρωπο, είναι ευτυχία. Η ευτυχία μέσω του έρωτα είναι η Θέωση για τον άνθρωπο.
Ο έρωτας παρουσιάζεται ανίκητος μέσα στα Έπη. Ο Αχιλλέας, μόνον εξαιτίας του έρωτα, απέχει των μαχών. Ο Αγαμέμνονας, εξαιτίας της στέρησης του δικού του έρωτα, κάνει υπέρβαση εξουσίας. Ο Οδυσσέας εγκαταλείπει θεές, που του υπόσχονται αιώνια δόξα κι αθανασία, για τον έρωτά του.
Όλα αυτά, βέβαια, για τον έρωτα που είναι καθαρός και δεν προδίδεται. Η ιστορία της Ελένης είναι μία ιστορία γυναίκας που βρήκε έναν άλλο έρωτα κι αυτό βέβαια δεν είναι έγκλημα, απλά η κοινωνία ήταν πολύ καθυστερημένη, για να δεχτεί το δικαίωμα αυτό σε μία γυναίκα. Η πατριαρχία είναι η δεδομένη κατάσταση στην ελληνική κοινωνία κι απ’ αυτό μπορεί κάποιος να καταλάβει ποιοι έχουν το δικαίωμα στη Θέωση μέσω του έρωτα. Η θέση της γυναίκας είναι ισχνή σ’ ό,τι αφορά τα δικαιώματά της.
Οι επιλογές της είναι πάντα σε προκαθορισμένα όρια. Είναι άτιμη και προσβάλλει τους ανθρώπους, όταν κι αυτή ως άνθρωπος αποφασίζει για την προσωπική της ευχαρίστηση και είναι τίμια κι ενάρετη όταν είναι μία σύζυγος, που μεγαλώνει τα παιδιά της ανεχόμενη τους έρωτες του άντρα της. Αυτή είναι η κατάσταση που επικρατεί στην Ιλιάδα και στην κοινωνία που περιγράφει κατά την έναρξη του πολέμου.
Όμως η Ιλιάδα δεν έχει στόχο να διαπαιδαγωγήσει μόνον τους άντρες και να τους μάθει πώς πρέπει να λειτουργούν μέσα σ’ ένα σύνολο και να πετυχαίνουν τους στόχους τους. Τους μαθαίνει και τι σημαίνει έρωτας και πού μπορεί να φτάσει ένας άνθρωπος, που δε σέβεται τους κανόνες του.
Η Ελένη δεν κοιμήθηκε πρόστυχα μ’ ένα φιλοξενούμενο του άντρα της. Ερωτεύτηκε ένα όμορφο βασιλόπουλο. Πέρασε χίλιες σκέψεις μέσα από το μυαλό της για να αντισταθεί. Μία γυναίκα που ζει σε μία ανδροκρατούμενη κοινωνία βασανίζεται πολύ για να πάρει μία τέτοια απόφαση. Αμύνθηκε, όσο μπορεί ν’ αμυνθεί άνθρωπος στον έρωτα.
Όμως ο Μενέλαος πού ήταν; Εκείνη την ώρα έπρεπε να είναι δίπλα της και να τη στηρίξει. Αυτός όμως υπήρξε ένας τυπικός σύζυγος, που αντιλαμβάνεται τη γυναίκα του ως κτήμα του και που πάντα τη βρίσκει εκεί όπου την αφήνει.. αυτό όμως δε συνέβη αυτήν τη φορά. Ο Μενέλαος κι ο κάθε άντρας όταν είναι ερωτευμένος, δεν αφήνει το ταίρι του ούτε για μία στιγμή. Αυτός είναι ο έρωτας, μία συνεχής δυναμική κατάσταση. Όταν κάποιος δεν μπορεί ή δε θέλει να ακολουθεί τους κανόνες του, δεν μπορεί να έχει κι απαιτήσεις. Όμως οι απαιτήσεις υπάρχουν γιατί υπάρχει ο θεσμός του γάμου. Από εδώ ξεκινά ο Τρωικός πόλεμος.
Η Ελένη δεν έχει δικαίωμα να ερωτευτεί όπως όλοι οι άνθρωποι, ακόμα κι όταν παραμελείται. Ο Μενέλαος μπορεί να βαστάει τις παλλακίδες του και να βιάζει όποια θέλει στους πολέμους στους οποίους συμμετέχει, αλλά η Ελένη πρέπει να είναι σωστή σύζυγος. Η προσφορά της Ελένης στο έργο είναι ότι στους μεν άντρες δείχνει ότι πρέπει να φροντίζουν να διατηρούν τον έρωτα, γιατί ποτέ δε θα μπορούν να προβλέψουν τίποτε. Στις δε γυναίκες ότι ακόμα και σε αυτήν τη θεοσκότεινη κοινωνία πρέπει ν’ απαιτούν από τους άντρες την προσήλωση ερωτευμένου και στην αντίθετη περίπτωση να τολμούν.
Τόλμησε η Ελένη και μπορεί να μη δικαιώθηκε, αλλά αυτό δε σημαίνει ότι η κάθε Ελένη δε θα δικαιώνεται. Στον αντίποδα αυτής της σχέσης Μενελάου κι Ελένης είναι η σχέση Οδυσσέα και Πηνελόπης. Ο τέλειος έρωτας. Μπορεί να ενώνονται με τα συζυγικά δεσμά, αλλά σε καμία περίπτωση αυτά δεν αντικαθιστούν την ερωτική προσήλωση. Η αιώνια αγάπη. Και οι δύο αρνούνται τα πάντα για τον έρωτά τους. Αν ο άντρας ονειρεύεται δόξες, πλούτη και προπαντός ως θνητός αθανασία, ο Οδυσσέας τα αρνείται για τον έρωτά του, για την αγάπη του. Θα ήταν αδικία, αυτός ο έρωτας να μην έφτανε στη λύτρωσή του.
Λύτρωση γι’ αυτούς ήταν να ζήσουν και να γεράσουν μαζί. Όλα αυτά αποκαλύπτουν τι συμβαίνει στις σχέσεις των ανθρώπων και πώς αυτές οι σχέσεις επηρεάζονται από την ύπαρξη του θεσμού τού γάμου. Όταν κάποιος άνθρωπος ζει σε μία κοινωνία, όπου υπάρχει ο νόμιμος γάμος, πιστεύει ότι πάντα αυτός είναι κι ο μόνος δρόμος που εξασφαλίζει τη διατήρηση μίας σχέσης.
Η μη προσαρμογή φαίνεται σαν να είναι πρόβλημα των ανθρώπων και όχι του θεσμού. Τα Έπη προσφέρουν τη γνώση του έρωτα που δεν μπορεί να κλειστεί μέσα σε θεσμούς και όταν υπάρχει δένει τους ανθρώπους τόσο πολύ, που ο οποιοσδήποτε θεσμός φαίνεται αστεία υπόθεση. Καμία συζυγική υποχρέωση δεν είναι δυσβάσταχτη για τον Οδυσσέα. Ο ίδιος είναι διατεθειμένος να κάνει πράγματα για τα οποία, αν υπήρχε θεσμός να τα επιβάλλει στους ανθρώπους, θα έκαναν επανάσταση.
Αν ο έρωτας, σύμφωνα με τον Πάρη, είναι το μυστικό της Θέωσης και της τελειότητας, αυτό που είναι το πιο σημαντικό, είναι η ίδια η ζωή. Αυτό το δώρο που λέγεται ζωή και δίνεται από τους Θεούς σ’ όλους τους ανθρώπους. Δεν υπάρχει δόξα ούτε μεγαλείο που να μπορούν να συγκριθούν με τη ζωή.
Φτωχοί, πλούσιοι, ελεύθεροι, δούλοι, παίρνουν ακριβώς το ίδιο δώρο. Δεν υπάρχουν εκλεκτοί, δεν υπάρχουν εξαιρέσεις. Διά στόματος Αχιλλέα οι άνθρωποι μαθαίνουν ότι ακόμα και η ζωή τού σκλάβου είναι πιο πολύτιμη απ’ όλες τις δόξες και τα μεγαλεία. Η βασιλεία στον κόσμο των νεκρών δεν έχει καμία αξία. Αν η θυσία του Αχιλλέα πρόσφερε στους Αχαιούς την Τροία, αυτοί οι λόγοι του δώσανε ελπίδα και χαρά σ’ όλους του ανθρώπους.

Τετάρτη, 6 Σεπτεμβρίου 2017

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ!!!

6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ! ΠΟΛΛΕΣ ΦΩΤΟ

Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Σεπτεμβριος 1955. Κωνσταντινούπολη - Τουρκικό πογκρόμ. Το έγκλημα προσχεδιασμένο. Με αιτία το Κυπριακό και με πρόσχημα τουρκική βόμβα, η οποία τέθηκε από τούρκους προβοκάτορες στο τούρκικο προξενείο της Θεσσαλονίκης (και πατρικό σπίτι του τουρκοεβραίου (ντολμέ) Κεμάλ Ατατούρκ) ο τούρκικος όχλος ξεσπά....
Εξαγριωμένα στίφη ξεχύνονται στις ελληνικές συνοικίες της Κωνσταντινούπολης. Ξυπνούν τα κτηνώδη ένστικτα  των μογγόλων. Απολογισμός:...
Σχετική εικόνα
21 δολοφονημένοι Έλληνες, μεταξύ των οποίων και ένας γέροντας ιερέας. Εκατοντάδες βιασμοί κορασίδων και γυναικών. Bανδαλισμοί, λεηλασίες και πυρπολήσεις οικιών και εκκλησιών. Η έκταση της καταστροφής τέτοια που τρομοκράτησε ακόμη και τους  ίδιους τους οργανωτές των επεισοδίων! 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Η Ελληνική κυβέρνηση θεατής! Όπως και τώρα! Ω Ελληνοτουρκική φιλία! Ω γραικύλοι μακρινά ξαδέλφια των Μογγόλων!  ΜΕ ΤΗΝ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΤΟΥΣ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ, ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ, ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΑΝ, ΕΚΑΨΑΝ ΚΑΙ ΛΕΗΛΑΤΗΣΑΝ: 4340 ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ  2.600 ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΠΙΤΙΑ  73 ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ  26 ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ  110 ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ  21 ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΑ  27 ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ  3 ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ  
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Οι Ιωάννης Στουπάκης και Αντώνης Θήριος διηγούνται τις τραγικές στιγμές που έζησαν στην προσπάθεια του τουρκικού κράτους να εκδιώξει τους Ελληνες της Κωνσταντινούπολης  Σήμαναν την αρχή του τέλους για τον Ελληνισμό της Κωνσταντινούπολης. Τα «Σεπτεμβριανά» υπήρξαν η οργανωμένη προσπάθεια του τουρκικού κράτους να φοβίσει και τελικά να εκδιώξει τους Ελληνες της Πόλης. 4.200 σπίτια, 1.000 μαγαζιά και 73 εκκλησίες καταστράφηκαν τη νύχτα της 6ης Σεπτεμβρίου 1955, με «αφορμή» τη βόμβα-προβοκάτσια στο σπίτι του Κεμάλ Ατατούρκ στη Θεσσαλονίκη. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Ακολούθησαν οι απελάσεις των Ελλήνων υπηκόων του 1964-65 που είχαν ως αποτέλεσμα τον τελικό εκριζωμό των Ελλήνων… Εχουν περάσει 55 χρόνια, αλλά όσα έζησαν οι Ελληνες εκείνη τη… δική τους «νύχτα των κρυστάλλων» και εξακολουθούν να τους πληγώνουν… Ο Ιωάννης Στουπάκης και ο Αντώνης Θήριος διηγούνται όσα έζησαν εκείνες τις μοιραίες ημέρες.  
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Η οικογένεια του Ιωάννη Στουπάκη κατοικούσε στο Πέρα. Ο πατέρας του είχε ένα μικρό εργοστάσιο βουτύρου στην ίδια περιοχή, όπου η πλειονότητα των καταστημάτων ανήκε σε Ελληνες.  «Το 1955 ήμουν 17 χρονών και ανήκα στον Αθλητικό Σύλλογο του Πέρα, που είχε πολλές διακρίσεις και μεγάλη ιστορία… Γύρω στις 8 το βράδυ της 6ης Σεπτεμβρίου βγήκα από την προπόνηση στον Σύλλογο και άρχισα να περπατάω ανύποπτος με άλλους Ελληνες στον μεγάλο δρόμο του Πέρα», μας λέει. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
 «Στην πρώτη γωνία βλέπω μια ομάδα κοντά 50 ατόμων, ρακένδυτους, να κρατούν ξύλα και λοστούς στα χέρια τους. Μαζί τους ήταν ένας κύριος με κοστούμι και μαύρη γραβάτα που τους καθοδηγούσε… Με τα μάτια μου τους αντίκρισα να μπαίνουν στο κρεοπωλείο φίλου του πατέρα μου -το οποίο ήταν ακόμη ανοιχτό, με πελάτες- και να σπάνε τα πάντα. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Εσπασαν τα τζάμια της βιτρίνας, πετούσαν τα κρέατα στον δρόμο, τα αντικείμενα του μαγαζιού… Τρόμος παντού. Τρόμος που ενισχύθηκε και από το γεγονός ότι η αστυνομία δεν επενέβη καθόλου στο περιστατικό…».
Σχετική εικόνα
  «Είδα να σπάνε την εκκλησία της Αγίας Τριάδας και το Ζάππειο. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Μεταξύ των ελληνικών καταστημάτων ήταν και τουρκικά, που δεν τα ακουμπούσαν. Δεν είχαν σκοπό να κλέψουν, αλλά να λεηλατήσουν, να σπάσουν και να αχρηστέψουν τις ελληνικές περιουσίες. Ολόκληρος ο δρόμος ήταν σαν χωματερή… Το πλήθος φώναζε συνθήματα η Κυπρος είναι τουρκική και θα παραμείνει τουρκική».  
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Στο σπίτι της οικογένειας Στουπάκη είχε βρει καταφύγιο ο τότε μητροπολίτης Περγάμου, Αδαμάντιος. «Ηταν αδερφός της μητέρας μου και γι’ αυτόν φοβηθήκαμε, μην πάθει κακό», μας αναφέρει ο κ. Στουπάκης. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
«Γύρω στις 11.30 τη νύχτα, όχλος ήρθε έξω από το σπίτι μας και φώναζε παπάς παπάς Πήγαν να μπουν μέσα, αλλά δεν τα κατάφεραν. Καλού-κακού, κρύψαμε τον θείο μου στη στέρνα του κήπου μας… Γύρω στις 2.30 ακούσαμε χτύπημα στην πόρτα. Ηταν ο συνέταιρος του πατέρα μου που ήταν Κούρδος και ήρθε για να μας προστατεύσουν…».  Για τον 72χρονο Ιωάννη Στουπάκη είναι καθαρό ότι επρόκειτο για οργανωμένο τουρκικό σχέδιο «με το οποίο κατάφεραν να καταστρέψουν την ελληνική κοινωνία. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Ακολούθησε η λευκή γενοκτονία του Ελληνισμού της Πόλης. Το ’64 πιάσανε τον πατέρα μου με την κατηγορία ότι ήταν κατάσκοπος της Κύπρου και τον απέλασαν. Κι ακολούθησε ο ξεριζωμός της οικογένειάς μας…».  
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Οι ΦΩΝΕΣ ΠΟΥ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ  «Γκιαούρηδες θα πεθάνετε, η Κύπρος είναι τουρκική»  Ο Αντώνης Θήριος γεννήθηκε το 1943 στην Πόλη και στα Σεπτεμβριανά ήταν 12 ετών. Τα όσα είδε κι έζησε το βράδυ της 6ης αλλά και ανήμερα της 7ης Σεπτεμβρίου τα θυμάται έντονα…  «Ο πατέρας μου ήταν χονδρέμπορος μπακαλικής και διατηρούσε κατάστημα κοντά στον Κεράτιο. 
Σχετική εικόνα
Μέναμε οικογενειακώς στον Γαλατά σε μια πολυκατοικία ρωμαίικη, που μας ανήκε», λέει ο Αντώνης Θήριος. «Στη γειτονιά μας υπήρχαν περίπου 15 πολυκατοικίες. Δεν είχαμε πρόβλημα με τους Τούρκους. Εκείνη την ημέρα παίζαμε με τον αδερφό μου έξω στον δρόμο. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Ο πατέρας μου ήρθε νωρίς και μας είπε να τον ακολουθήσουμε. Φώναξε όλους τους ενοίκους της πολυκατοικίας να τους ενημερώσει: ο Τούρκος έμπορος που είχε μαγαζί δίπλα στο δικό του και ήταν φίλος του, τού είπε να κλείσει το κατάστημα και να φύγει. Αυτό και έκανε. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Κλείσαμε την πόρτα της πολυκατοικίας και περιμέναμε. Από τον 4ο όροφο, στον οποίο βρισκόταν το σπίτι μας, βλέπαμε τι γινόταν στην αρχή του Βοσπόρου και τον κεντρικό δρόμο του Τοπ Χανέ…  Ο ουρανός ήταν κόκκινος πάνω από την Αγία Τριάδα στο Πέρα. 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Δεν ξέραμε τι γινόταν. Μετά τις 8.30 είδαμε ένα γκρουπ ανθρώπων που με ξύλα στα χέρια φώναζε “Γκιαούρηδες θα πεθάνετε. Η Κύπρος είναι τουρκική”. Η κατάσταση ήταν πολύ άγρια», διηγείται.  «Ηρθε τότε ο γείτονάς μας, μεγαλύτερος γιος της οικογένειας Τούρκων, που ήταν και αξιωματικός και μας είπε να βάλουμε στο μπαλκόνι τουρκικές σημαίες. Αυτό κάναμε. Οταν κάποτε ήρθαν και στον δρόμο μας, ο ίδιος και τα αδέρφια του έδιωχναν τον όχλο λέγοντας ότι στον δρόμο αυτό είχε μόνο Τούρκους…».  
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Η επόμενη ημέρα ήταν πιο επώδυνη για την οικογένεια του κ. Θήριου. «Μόλις έληξε η απαγόρευση κυκλοφορίας, στις 7 το πρωί, ο πατέρας μου έσπευσε στο μαγαζί να δει τι είχε συμβεί… 
Αποτέλεσμα εικόνας για ΟΧΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ!!6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1955…..Η ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ!
Οταν πήγα να τον βρω, τον είδα να κλαίει πάνω στα απομεινάρια…», θυμάται ο κ. Θήριος, μη μπορώντας να συγκρατήσει τα δάκρυά του.
ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ.
Η ΛΗΘΗ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΤΑΓΗ!   

Κυριακή, 3 Σεπτεμβρίου 2017

ΚΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ!!!

Τεράστια επιστημονική ανακάλυψη: Στην Κρήτη περπάτησε για πρώτη φορά ο άνθρωπος

Τα παλαιότερα ίχνη δίποδου βαδίσματος στον κόσμο, ανακαλύφθηκαν στο Καστέλι
Τεράστια επιστημονική ανακάλυψη: Στην Κρήτη περπάτησε για πρώτη φορά ο άνθρωπος
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ:
  • Shares
    1938
Τα αποτελέσματα μεγάλης επιστημονικής ανακάλυψης δημοσιεύτηκαν την Πέμπτη στο περιοδικό του οίκου Elsevier, τα οποία θέτουν υπό αμφισβήτηση την επικρατούσα θεώρηση για την πορεία εξέλιξης του ανθρώπινου είδους.
Ειδικότερα, πρόκειται για τα αποτελέσματα δίχρονης έρευνας από το 2010 έως το 2012, κατά την οποία μελετήθηκαν τα απολιθωμένα ευρήματα από την περιοχή του Καστελίου Χανίων.
Τα ευρήματα ήταν ίχνη δίποδης βάδισης που είχαν βρεθεί τυχαία το 2002 από τον Πολωνό Παλαιοντολόγο Gerard Gierlinski κι άρχισαν να μελετούνται συστηματικά από τον μαθητή του, Grzegorz Niedzwiedzki το 2010 οπότε και διαπιστώθηκε ότι μάλλον ανήκουν σε πρόγονο του ανθρώπου. Μάλιστα, στην ερευνητική ομάδα, συμμετείχε ο Δρ. Γεωλόγος του Πανεπιστημίου Κρήτης κι υπεύθυνος τμ. Γεωποικιλότητας Μ.Φ.Ι.Κ. Φασουλάς Χαράλαμπος.
Σύμφωνα με τις μελέτες, τα ίχνη δίποδης βάδισης, είχαν αποτυπωθεί σε κάποιο μαλακό υλικό ή σε κάποια όχθη ποταμού ή θάλασσας, πριν από περίπου 5,7 εκατ. χρόνια. Έτσι αμφισβητείται η θεωρία ότι το ανθρώπινο είδος εμφανίστηκε και εξελίχθηκε στην Αφρική πριν από 6 περίπου εκατομμύρια χρόνια και πολύ αργότερα εξαπλώθηκε στις άλλες ηπείρους.
Τεράστια επιστημονική ανακάλυψη: Στην Κρήτη περπάτησε για πρώτη φορά ο άνθρωπος
Αν και η ανακάλυψη έγινε μόλις το 2012, πέρασαν 5 ολόκληρα χρόνια για να γίνει γνωστό και να πάρει δημοσιότητα το θέμα καθώς έπρεπε να αποδειχτούν οι ισχρυρισμοί διότι άλλες ερευνητικές ομάδες αμφισβητούσαν αυτή την ανακάλυψη.
Τα δεδομένα από το Καστέλι υποστηρίζονται και από τη σχετικά πρόσφατα τοποθέτηση ίδιας ηλικίας απολιθωμάτων του είδους του Graecopithecus, που βρέθηκαν στη βόρεια Ελλάδα και τη Βουλγαρία, στα προγονικά είδη του ανθρώπου και όχι των πιθήκων όπως πιστεύαμε παλιά.
Με πληροφορίες από το ekriti.gr

Προτείνει να δώσουμε τα μισά νησιά και το μισό Αιγαίο!

ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ του ΛΕΒΕΝΤΗ –


ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ:

ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ - ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΘΑ ΓΙΝΕΙ - ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΕΙΔΙΚΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΙΔΕΣ ΣΑΝ ΕΣΕΝΑ!!!
Σε τοποθέτηση εφ όλης της ύλης μετέτρεψε την ομιλία του στη Βουλή για το Κυπριακό ο κ. Βασίλης Λεβέντης, σπάζοντας το πρωτόκολλο που ακολούθησαν όλοι οι υπόλοιποι πολιτικοί αρχηγοί που έμειναν προσηλωμένοι στο θέμα της προ ημερησίας διατάξεως συζήτησης για τις εξελίξεις στο Κυπριακό.


Ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων είπε αρχικά πως «Είχα προειδοποιήσει τον πρωθυπουργό ότι αδίκως προσπαθεί καθώς οι Τούρκοι θα τα διαλύσουν όλα» για να υποστηρίξει ότι αναμένεται πρόκληση θερμού επεισοδίου από την γειτονική χώρα.
«Δεν ξέρετε τι θα πει Τουρκία κ. Τσίπρα. Να είστε έτοιμοι για κρίση. Η Τουρκία δεν θα αφήσει την Ελλάδα και την Κύπρο να κερδίσουν τίποτα ή θα τους δώσουμε τα μισά, τα μισά νησιά το μισό Αιγαίο. Αν πιστεύετε ότι θα έχουμε επιτυχία και θα κερδίσουμε είστε γελασμένοι. Είναι η μόνη χώρα που έριξε ρώσικο αεροπλάνο. Τώρα σε τι κατάσταση είναι οι Ένοπλες Δυνάμεις είναι άλλο θέμα. Πιο χρήσιμο θα ήταν αντί να φλυαρούμε να συζητήσουμε τι κάνουμε σε ένα ενδεχόμενο κρίσης» είπε ο κ. Λεβέντης για να προσθέσει: «Πιστεύετε πως θα μπορούσε η Τουρκία να υποχωρήσει; Ο μόνος διάδρομος για την Τουρκία προκειμένου να λογικευτεί είναι ο ευρωπαϊκός όμως κάνει ότι μπορεί για να απομακρυνθεί άρα πρέπει να δούμε ποια είναι η κατάσταση των Ε.Δ και τι θα κάνουμε σε περίπτωση κρίσης. Να μην έχουμε επανάληψη Ιμίων αν και πολύ φοβάμαι ότι εκεί πηγαίνουμε».

Ο πρόεδρος της Ενωσης Κεντρώων αναφέρθηκε και στην πρόσφατη σύγκρουση της κυβέρνησης με την Δικαιοσύνη λέγοντας «Όποια κόμματα παίζουν με τους Θεσμούς βλάπτουν την Δημοκρατία. Έχουν πάρει στροφή τα ΜΜΕ και συζητούν μόνο αυτό το θέμα. Είναι κατρακύλισμα. Τα ακούει ο κόσμος και λέει δεν σεβόμαστε την Δικαιοσύνη. Είναι ναρκοθέτηση του κράτους δικαίου». «Γιατί κ. Τσίπρα δεν δέχεστε τις εξεταστικές; Γιατί σταματήσατε στο 2014 την εξεταστική για τα μνημόνια και εξαιρέσατε τον εαυτό σας; Έχουν βάλει κάτω την Δικαιοσύνη και την βαράνε και βαρούν το κράτος Δικαίου»

ΠΗΓΗ